梦幻泡影。
  一眼看去，这四个字风格各异，就像从风致美妇到枯瘦老叟一样，毫无共同点，但却有一种说不出的和谐，仿佛它就该如此。
  梦，旷然天真，如新萌之芽。
  幻，秀润高华，若夏花吐艳。
  泡，狂放不羁，似流云奇诡。
  最为出色乃是最后一个字，影。
  在“泡”字极尽变化的绚烂后，风格突变，弃了超逸绝伦的气势，笔墨间藏锋稚拙，雅逸恬淡，枯寂孤清。
  这四字无一画相似，每一次起势收势都在转变，仿佛用这四字道尽了一生一世的悲欢离合。
  这个人……和一般的化乐天人确实不同啊！
  【世间一切无生无灭，犹如虚空中之花……】
  夏元熙在经过开始的震撼后，收拾心情，继续看下去，发现了他的不同。
  化乐天天人们使用幻术，乃是希望幻术的极致能够取代现实；而王诩的幻术则认为世间万物如幻，故而幻术和现实的界限十分模糊，最终还是要勘破一切，穿透幻术与现实组成的谜障，到那一步就是成就大道了。
  一个执着于幻之生，一个寻找着幻之灭，但这书上的内容与二者都不一样。
  他认为，无论幻术还是现世，都是无生无灭。世间的一切就像是天降甘霖，聚拢成湖，然后蒸腾为汽，最终又还归天空之云。无论雨、湖、汽、云，都是同一事物的不同表象，实际没有变。
  这样的想法在化乐天中无疑是异端，怪不得化乐天人视他为叛徒。
  夏元熙隐约觉得，这书应该是最适合她的理论。在闭关步虚时，她曾听过一对双子的提点，突破了生与死、明与晦的界限。
  现在轮到现实与虚幻了吗？
  ☆、第275章 镜城·幻三昧（八）
  在夏元熙以前的世界，把意识分为三个层次，第一层是最浅显的，越往后越反映自己最真实的心理。比如一个极爱吃狗肉的人，看见朋友毛色油亮肥硕宠物狗，他的第一层意识告诉他“这是朋友的狗”，第二层意识则仅仅是一只狗的形象，到了第三层，就只剩下原始的食欲了。
  这无疑与佛家八识心王的说法暗自相合。
  眼、耳、鼻、舌、身五识能看、能听、能嗅、能辨味、能感觉，负责对外界作认知了解，再转交由意识系统组织，在心中投射出完整的形象，就是人的表层意识。对不少人来说，表层意识在绝大多数情况下都主宰并贯穿了整个生活。
  第七识可称为意，又叫末那识，也是地球上指的中层意识，掌管了人理性的思考。它在位阶上高于前六识，但自身过于弱小，因为用感性认识事物人远远的比用理智思维判断的多，真正使用中层意识的人很少，有也仅在某些需要的时候如此。
  第八识阿赖耶为心识之本，也是最深层的思维，它强大无比，有一心化万法的能力，它无善无恶，既能杀人放火，也能救度众生，需要用第七识的力量去调动它，否则它就如宇宙星空一般，不会回应外界任何事。
  即使是化乐天天人，思维也绝大多数停留在表层和中层，甚至心性比凡人更有缺陷，因为他们本身有着近乎无尽的寿元，若是还具有能勘破八识的无上智慧，那恐怕三界之中，再无一种生灵能与之比肩。
  可是，在那位无名僧人的学说中，就提出一种崭新的可能性，一种修行中层，乃至深层意识的可能！
  天人天生神通，无忧无虑，远离烦恼和纷争，他们所做的大多只是满足自己浅显的欲望，即使是贪染明王这种大天魔，也是在怖畏明王陨落后才隐约察觉自己真正的心意。他们得到东西太容易，也正因为如此，他们不懂得思考为什么会这样。
  这时，那位无名僧却成了天人史上唯一去思考，想要穷究这个本质的人。
  在当时的其他天人看来，这是多么可笑！生而高贵的天人竟要学习凡人蝼蚁的学说吗？这离经叛道的异端无疑是要天人抛弃与生俱来的强大力量，去追求一个虚无缥缈、可能存在的结果。
  于是天人们派出刺客，想要杀死这个扰乱秩序的疯子，但他们失败了。
  在有着天人位业，自由掌握七识、甚至能一窥八识的无名僧面前，再不可一世的天人，也只能饮恨败退。
  最终，无名僧在一次大战后认识到了自己的局限性，放下一切，转生前往另一个大千世界，完完全全去感悟人类的爱恨情仇，填补作为天人出生而缺失的那一块。然后，被他搞得灰头土脸的化乐天人才卷土重来，毁掉了无名僧留下的手稿。
  夏元熙这时也明白了薛景纯为什么要让她看这个，因为如果按天人的方式来，自己再怎样也不是精于此道的他们的对手，只有另辟蹊径，走无名僧那条道路，才有可能真正战胜他们。
  她翻看着这本名为《梦幻泡影》的手稿，将上面的内容铭记于心。薛景纯当年目睹的时候，手稿也并非完本，还有部分散逸失去。但夏元熙觉得，那也足够了。
  至少，她现在绝对不会再被王诩的影灵轻易困住。
  此时，在另一边，王诩、薛景纯、虞龙旌三人聚在一起，在商讨之后的对策。
  “小弟办事，还请二位师兄放心，这次问了好几位久驻此地的知事，打听到的消息分毫不差。”王诩无不得意地道。
  他虽然也混进了镜城统治阶层的圈子，但他不敢太引人瞩目，交往的朋友多是地位相当的低阶官吏，如此一来，得到这样详尽的情报殊为不易。
  据他同事透露，镜城的最高掌权者一共有四位。其中，有三位为下凡天人，唤作铃铎天女、凝笳天女、弦心天女，据说三人皆极擅音律，多年前曾在镜城上空现出真身，合奏云门一曲。此乐艰深玄奥，曲调奇绝，既是对乐师的考研，听者也难以领受，基本能领会云门曲意义的人，在修真界绝对算得上家学渊源的世家弟子了。
  可她们演奏时，仙乐飘飘，空气中异香扑鼻，满城皆沉醉其中，可见其技艺是多么精湛。
  “就这迹象来看，九成是天人乾达婆了。”虞龙旌沉吟道。
  天人也分了各种类型，比如喜欢坏人道业的他化自在天天人，就被叫做天魔，其中还有若干小类别，例如忧魔、喜魔、慢魔等，不尽相同；又如喜好征战，男子极丑、女子极美的阿修罗，早在很久很久以前就因为他们糟糕的个性，被所有天人鄙视，开除天籍，称为“非天”。
  乾达婆也是天人的一种，以香气为食，音乐水平在三界之内没有哪个种族能超过他们，所以虞龙旌才会得出这个结论。
  “不愧是玄寰师兄，真是见识不凡~~除开三位乾达婆城主，剩下的一人则是归化的人类修士，不过看样子，他比起三位天人来，地位上还是差了一截。”
  这四人平日里居住在四天门中，非重大祭典节日绝不外出。而那些所谓的“节日”也是三位天女玉口钦定，反正镜城时间混乱，她们说哪天过节，那就哪天吧……
  作为城主居所的四天门形同十字，入口分布在四个端点上。有传闻，很久以前，从这里走出过别的天人，他们停滞了短暂的时间，同三位天人城主会面宴饮，又从四天门处走入，从此消失不见。
  “有别处的天人来访？多半这里就是连接双界的界门所在了，维持镜城存在的那件东西也就在此地。”薛景纯道。
  “嗯，十字形的布局也有些蹊跷。要是四座府邸建筑摆设等分毫不差，定然为四极破灭阵。”
  但是那样的中心区域，目前还是外围新附的虞龙旌一旦靠近，就要被成群的影灵扔回来，所以还是要依靠王诩的探查才能继续推导。
  “还真瞒不过你们。事实上我也发现了其中的猫腻，这四道门简直一模一样，如果北天门多了件东西，那东西南天门也会在同样的位置发现相同的。我曾遗下自己亲自题字的迦南叶一片，然后前往其他天门，捡到的东西与之前放置的落叶一般无二。”王诩从袖中摸出一片叶子，上面的“茶能明目”四个小字明显是出自他的手笔。
  “果然是四极破灭阵，如此一来就棘手了。此阵破解方法说起来倒也简单，它有四个阵眼，只要同时将四个阵眼破去，阵法就能解除，否则绝对无法前往阵法要守护的中心区域一步。”虞龙旌沉吟。
  以他们三个的才智，基本上天下大半以巧闻名的阵法都如无人之境，但就怕四极破灭阵这种笨办法。
  别的精巧阵法一个赛一个的四两拨千斤，起码一个元婴缩里面轻松抵御分神，这都只能算及格成绩。但越是收益大的法子，对熟悉其中门道的人来说也越容易找到破解之法。可这个不同，它就是摆明告诉你打赢就能过去，反倒让阵法高手们束手无策了，就像再巧夺天工的锁总有高明的贼能撬开，但直接请百八十人，用山一样多的石块封门，那连盗圣都无法从这里突破。
  大约是天人们自信，绝对没有人类修士能在化乐天的规则上玩过他们，才敢用这种苯法子吧？
  “嗯嗯，二位师兄和小弟一人一道，还差一个人，真是难办……难道要先打道回府找救兵么？”王诩苦恼地抓抓头，直接把夏元熙排除在外了。
  之前他见面就用影灵招待她，未尝不是考验她的能力，结果夏元熙还没转变过心态，明明在幻想世界里还想着用本世界的手段，从根本上就错了，所以王诩也自然而然把她归为不适合的人选。
  “玄微，你看？”虞龙旌也是同样的看法。
  “你们为何不早说！”薛景纯皱眉。
  这样乱甩锅的行为让王诩手一摊：“我刚查明的情况，茶都没喝上一盏就告诉你了，怎能怨我？”
  “抱歉，是我心急了。”薛景纯心思明显不在对话上。
  “怎的？”
  “原想着怕她没自保之力，我把无名僧的东西给她参悟了，如果她真有所领悟，倒不好将她支走……真是失策。”
  王诩和虞龙旌都是哑然一笑，这个玄微一门心思把她撵回去，最终还是作茧自缚啊……
  ☆、第276章 镜城·幻三昧（九）