齐王山是金山，是没错。
  不过，并不是齐王山上有金子。
  啊，或许也不该这么轻率说没金子。
  怎么说呢？
  齐王山，很多年前，并不是如今这个光秃秃的样子。
  在没被人为的严重采伐之前，齐王山的葱郁绝对不逊于平梁山，而且，那时的齐王山，却是还有一个别号——就叫做金山。
  没有金矿是没错，可是齐王山上生长着一种比金子还贵重的植物，那就是一种叫做金茶花的茶花树。
  一到花开的月份，一整山一整山的金茶花绽放，金绿相嵌，远远望去就是一座堆满金子的金山。
  早在一两百年前。
  相传有位九品官路去上任时，途经这一代，正好逢上金茶花开花的季节。
  那官吏看到此种奇景，立刻让轿夫原道转回了京城，将此地的有一大座“金山”之说，禀告了皇帝。
  皇帝不太信，派了一个钦差和那九品官吏一同再次来了齐王山，也目睹了这一山震撼的金色。本来钦差要和官吏一同进山，可是被当地的百姓阻拦，因为那时的齐王山在百姓心目中，已经是与鸡冠山等同的“圣山”。
  不得已，钦差带着官吏一起回了京城，将这一现象告之皇帝，并加油添醋地在皇帝那里状告了本地“刁民”一把。
  皇帝自然不会和“刁民”一般见识，他要的是那一山的金子。
  普天之下，莫非王土。
  皇帝要在自家的地上搬金子，老百姓有什么资格阻捞？
  于是。
  皇帝派了几万军队，从京城出发，来到了齐王山。
  作者有话要说：【茶的致歉书】
  今天看了X点茶最喜欢的一个大神的访谈，突然间心生愧疚，感触很多。
  这才发现自己身为作者，是多么的不负责_|||
  经常有作者说自己“在寂寞的写文”，貌似茶幸运很多，除了《斜雨》之外，其他的坑文，还是有不少读者亲们支持着，就是茶本人心理承受素质太低，坑也就越来越多。
  所谓做了作者是爱这个职业，不过茶却很容易被一些直接的负面评论影响，经常因为这个就咣当一下坑了……因此近来茶尽可能地少看评论，也越来越少地去回复评论，十分抱歉。
  啊，说来说去，貌似这些都是茶某人一种逃避的态度。
  在此，茶道歉。
  更为前些时候忙碌没给大家请假，深深表示歉意。
  往后茶会尽量抽出时间，不敢说还和以前一样定时定点的日更吧，最少还和以前一样保质保量（每章不低于五千字）的来个两天一更之类，即便是没有赶上，下一更之后，尽可能多加一些补齐。
  太罗嗦了，今天再补上一更。
  希望大家看得开心，周末愉快。(*^__^*)
  严家宗祠的秘密
  老爷子讲述的故事，和千百个与本地传说基本上都属于千篇一律的范畴，无外乎就是神啊仙什么的。
  因此，藤子都趁着大家不注意，悄悄扭过头，撇了撇嘴，表示他的质疑：他还真不信。
  相对于藤子都直接的反应，严澈默默地看了一眼听得津津有味的老父亲和叔叔，在瞥了一眼暗地里做完不屑的鬼动作后，再接再厉回头认真地当成故事听的藤子都，在他们都不注意的时候，悄悄地开着小差，陷入了沉思……手，不自觉地摸向了额头。
  老爷子端起续了两次的茶，抿了一口润润喉咙，齐王山的传奇故事还在继续着。
  皇帝派来的军队里，由两个人统领。
  除了那个原本就属于这个军队的将军之外，还有个让人无法信服的老头子——老道士，当然，陪同的自然少不了那个九品官吏和心怀怨憎的钦差大人。
  等这些人浩浩荡荡来到齐王山下，将军准备命令将士直接上山“搬金子”时，老道士却在这个时候伸手拦住了。
  将军不解，却又因为这是皇帝钦点的人，不太好太过直接的质问，而是借着众将士的忿忿，用“商量”的口气询问老道士何故。
  老道士并没有太多的跟将军解释，而是故弄玄虚地在一个地方画了一个圈，让将军将随行的将士们都安排在那个大圈安营扎帐。
  钦差大人见将军还要说什么时，立刻谄着笑上前劝说。并不是这个钦差大人多么的好，而是这小肚鸡肠的钦差大人发现扎营的地方，正好靠着严氏一族的严家湾。上次来此地，阻止他上山，害他完不成任务，并给他难堪的正是当时的严氏一族的族长。眼看扎营地靠近严家湾，钦差大人眼珠子一转，也随之在脑中有了如何整治严氏一族人的方法计划。
  军队按扎下来后，老道士就开始拿着他奇怪的罗盘，在小道童徒弟的陪同下，离开营地，开始对齐王山周边进行“摸边”调查去了。
  而钦差大人正享受着拿九品官吏的阿谀奉承时，脑子也不停运转，思讨着如何让军队对严氏一族“出手”。
  就在这个时候，钦差大人听到一个路过他的营帐，正骂骂咧咧的火头军，念头一转，喜上心来。
  原来啊，如今的鸡冠山，原本不叫鸡冠山，而叫做玉冠山。
  玉冠山与齐王山相连，相依相靠，本地人都传说着玉冠山是齐王的玉冠幻化而成，因此置于齐王山跟前。
  而当时的玉冠山与齐王山之间，还隔了一个湖泊，这个湖泊相传正是因为齐王洗漱，才把玉冠解下来的——净面湖。
  说来道去，当时的净面湖，其实就是如今鸡冠山上的那汪小湖泊没有“枯萎”之前的景象，因为湖泊干涸，玉冠山便变成了鸡冠的形状，成了鸡冠山。
  净面湖很广很阔，站在湖面最宽的地方，几乎是看不到对岸的景象。而生活在这附近的严家人，也靠着这个湖泊打渔为生。
  严家人因为靠着湖泊为生，他们景仰一切予以他们生机的东西，除了齐王山与玉冠山，自然少不了不让他们饿肚子的净面湖。因此，开明的严家湾人应该属于最早一批环保执行者，也是最早一批懂得如何在大自然中有计划地索取而不至于“湖涸鱼竭”，更懂得索取之后，也要循序渐进地回馈大自然。
  如同他们不会乱砍乱伐山上树木一样，他们也不会在净面湖里贪婪的大量打渔，而是有计划地每年只打四次渔，小鱼一概重新放回湖里，为了给湖泊一个充足的静养生息的时间。所以，每年那四次的打渔时，他们都弄得像过年一样——那四次打渔正巧就是如今端午、中秋、重阳和入冬前的严氏宗祠祭拜。
  其余的时间段，严家人几乎把齐王山、净面湖与玉冠山当成圣地一般膜拜，别说进去人乱采乱伐了，就是自家的家禽走进里面去了，他们也会崇敬地对着里面三叩九拜，一致认为这些家禽是“奉养”庇护他们的神仙了。
  那钦差大人自然在再次回到齐王山时，早就把严家人这些习性摸了个透彻，这下听说火头军为了在净面湖弄点鱼什么的改善军队伙食，想当然的肯定遭到了严家人不开化的阻止。
  为此，钦差大人眼睛一亮，带着那九品官吏找到了将军的营帐。
  在钦差大人的唆使下，九品官吏揪着净面湖一事，加油添醋地对着将军一番游说，钦差大人更是察言观色，煽风点火……二人一番舌灿如莲之后，严家湾的严家人从安分守己的平常老百姓自然就成了心怀不轨的“刁民”、“乱党”。
  那将军本就是行军打仗的一把好手，策马疆场、马革裹尸是他的梦想与归宿，结果被皇帝夺了兵力军权不说，还让他带着剩下的一干残兵弱将出来“搬金子”，心底早就忿忿不平，认为皇帝轻贱了他不说，居然还让个神叨叨的老道士“监督”。
  如今听到两人的“真相”后，所有的愤怒群集而发：老子带兵打仗，血染疆场你们才有了如今的安身生活，想吃你两条鱼，你们还不待见？要反了不是？
  于是。
  那个夜里。
  严家湾尸横遍野，鲜血染红了土地，更是血流成河，注入了严家湾前的挽头溪……致使好几年的挽头溪溪水都不在清澈，而是带着淡淡的腥与浊浊的红。
  次日。
  已经步入平梁山的老道士突然发现晴朗的天空一片暗红，太阳被遮得见不到光，天地间一片暗色。
  老道士掐指一算，连忙带着小道童往回走。
  只不过，老道士回来之时，已经晚矣。