晚唐浮生 第1272节
作者:
孤独麦客 更新:2023-12-04 18:02 字数:4383
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古拉姆卫军冲进了王宫,被裹挟起来的人紧随其后。
古拉姆还好,毕竟是经制之军,还算有秩序。他们先控制各个殿室,封存府库,抓捕人员——说是王宫,其实地方很小,相当于中原的土豪大院罢了。
乱兵则“豪放”多了,他们开始了四处抢劫。见到稍微值钱的东西就往身上揣,有人甚至连马桶都不放过,直接扛回家。
更过分的是,还有人在争抢女子,你拉一只手,我拽着另一只手,闹得不可开交。
萨图克的脸色有些难看。
以小博大,终究还是百密一疏,让人给逃走了。虽然已经派人追击,但能不能抓到,还是个问题。
他刚才就在想,如果夏国使者没来喀喇沙,他猝起发难,会不会更容易些?把握更大一些?结局更完美一些?
但这一切没有如果。事实摆在这里,他无话可说。
“维持秩序。”踹翻一位撞在他身上的乱兵之后,萨图克下达了命令——
“哲人教导我们要自食其力。”他说道:“通过辛苦劳动换得的财富,其恩典远远超过抢掠。再有劫掠百姓、擅自杀戮者,即行镇压。”
“奥古尔恰克的腐朽统治已被推翻,现在所有人都是我们的手足兄弟。即便那些凶残贪暴的有罪之人,也需经过我的审判,不能随意加刑。”
“敌人并未被全部消灭,起义战士需要被组织起来,约束起来,经受良好的训练和严格的军令,我们才能扫平那些注定要被消灭的敌人。”
古拉姆卫军还没什么,乱兵乱民们听了却有点懵:这好像和一开始说的不一样啊?
萨图克懒得管他们,挥了挥手,道:“执行命令。”
古拉姆卫军立刻行动起来,还在四处抢劫财物、奸淫妇女的乱兵被一通拳打脚踢,如果还不听,直接一刀斩下。
僧侣们也带着信徒和新近收编的军士,开始维护大街上的秩序,不让混乱继续蔓延。
萨图克则直接找来了几个支持他的王族成员、部落首领,商议接下来的对策。
很显然,放跑了奥古尔恰克是一件很糟糕的事情。
在八剌沙衮一带,还有大量守旧贵族的存在。他们平时或许有点藐视喀喇沙的权威,但那只是看不太起奥古尔恰克罢了,对萨图克,他们则更不喜欢。
原因也很简单。二十年前的战争重创了这些人,让这些回鹘、突厥、葛逻禄人对波斯又怕又恨,连带着否定波斯的一切。
简直愚蠢!
萨图克坚持认为,波斯好的地方是需要学习的,比如萨曼尼给他带来的心灵慰藉。这种力量是如此强大,足可以打破部落、种群间的隔阂,将松散的大回鹘国捏成一个整体,组织度大大提高,毕竟阿丹的子孙皆兄弟嘛。
对于这些人,萨图克觉得可以拉拢,但他们首先需要改变自己的态度,即对造物主莫名其妙的仇视。
当然,萨图克也知道,光靠嘴皮子是无法让他们做出改变的。只有战场上决出胜负了,这些人才会不情不愿地屈服,舍此之外没有其他办法。
但这都是以后的事情了。他现在需要控制住都城,然后利用自己的威望,尽可能获得更多人的支持。
父亲的旧部是最稳固的基本盘,绝对可以信任。
信造物主的年轻王族成员、部落豪族子弟同样可以信任,甚至比父亲旧部还要更可靠。
中立的部落首领,也不可轻忽,必须趁着奥古尔恰克仓皇逃窜,下落不明的有利时机,立刻拉拢过来,造成既成事实。
至于其他的,就需要等萨曼尼来了后再行商议了。
引路人神通广大,之前甚至隐隐提起,拔汗那(费尔干纳)那边可以想想办法。如果以造物主的名义感召,是可以拉拢不少人过来的。
他甚至明说了,他固然不喜欢布哈拉的那些人,但他对造物主是虔诚的。布哈拉的统治者对造物主也是虔诚的,甚至可以说是狂热的。如果兵变失败,大可以逃去布哈拉,自会有造物主的战士为他讨回公道。
如今兵变显然成功了,他无需吉哈德们来为他报仇,但考虑到其他情况,必要的外部援助也不是不可以考虑。
这不代表他对波斯屈服,事实上只是某种权宜之计罢了。
夏国天子邵树德就在高昌,虎视眈眈。而他数月间横扫高昌回鹘的威势又很惊人,萨图克不是自大狂,有些时候变通一下也没什么。
四月二十一日,萨曼尼带人抵达了已粗粗控制住秩序的喀喇沙。
入城之后,他第一时间被请进了王宫,与萨图克密商。
第017章 惊讶
奥古尔恰克一路西逃,至某个样磨人聚居的城镇后,获得了部分马匹。
这个时候,已经是百余人汇聚过来了。他们大多是从喀喇沙逃出的部落贵人,因不愿依附萨图克而离开。
据他们所言,投靠萨图克的人很多,甚至包括他们的子侄辈。
很多人没法理解,明明在与波斯人的战斗中,你们的父辈、兄弟阵亡了那么多,到头来不但不仇恨波斯,相反还信他们推广的造物主,像话吗?
但事实如此,没什么好说的。
公驼王极其厌恶波斯僧侣,不然也不会多番试探侄儿萨图克了。他们也差不多。
如今下一代被偷走了一部分,后面就要清理门户了,不然即便跑到八剌沙衮这个被萨图克称为“守旧派大本营”的地方,也无法安生。
“将所有马匹都收集起来。不,骡子、驴、骆驼也收集起来,食水多带点。箭矢也多带一些。”出逃之后的奥古尔恰克冷静无比,沉稳地下达着各种命令:“默啜,你带兵东行,稍稍阻遏一下追兵。其余人,抓紧时间休整。”
默啜特勤是回鹘老人,掌管着这个庞大国家内日渐稀少的回鹘部落事务——只剩几万人了,且长相日渐突厥化。
他对奥古尔恰克是忠心的,听到命令之后,带着几十名骨干,征发了镇内的样磨人丁壮,一共八百多人,向东行去,打算阻击一下追兵。
“接下来怎么走?”喂完马后,李守信抓紧吃了点食水,然后拉住了阿尔泰,问道。
“先去跋禄迦,召集当地部族,联络各方。”阿尔泰狼吞虎咽般地咽下一块饼,说道。
跋禄迦就是姑墨州,在后世阿克苏一带,因跋禄迦国而得名。
目前活动在跋禄迦一带的部族很复杂,样磨人、回鹘人甚至葛逻禄人都有,样磨最多,毕竟这个突厥别种算是附近的土著了——最近数百年来的土著。
“样磨人听话吗?”李守信问道:“别去了那里,结果被人绑了。”
阿尔泰也有些犹疑。
若在以前,样磨人肯定是听话的,但现在则很不好说。都城丢了就这点不好,正统大义受到了削弱,样磨人也会怀疑,是不是萨图克得到了大回鹘国上层绝大部分人的支持?
“消息还没传到那边,先过去再说吧。”阿尔泰含糊地说道:“实在不行,再跑就是了。从跋禄迦去八剌沙衮并不算太远。”
“热海突厥挡在中间,你们怎么过去?”李守信问道:“他们不是高昌回鹘的臣属么?”
阿尔泰一笑,道:“他们也是我们的臣属,至少很大一部分是尊奉公驼王号令的。”
操!这是一女二嫁?一仆二主?李守信有些无奈,墙头草就这个鸟样。他现在可以肯定,热海突厥也不是真心投靠大夏,只是迫于形势,暂时蛰伏罢了。
不过他也很看得开。世间之事,大抵还是看实力的。只要大夏在西域站稳脚跟,朝廷就有办法一点点加强对热海突厥的控制,进而让他们假戏真做,无法反悔。
“既要去八剌沙衮,确实要多裹挟点人,不然即便去了,那里的突厥人、葛逻禄人也未必把公驼王放在眼里。”李守信说道:“对了,公驼王至今未派出使者前往高昌,请求大夏发兵,何也?”
“可能太过忙乱,忘了吧。”阿尔泰含糊道。
李守信恍然大悟,道:“确实。不过,你最好找个机会劝劝可汗。他若什么都没有,孤身跑去八剌沙衮,说不定会很危险。如果有大夏王师支持的话,局面就要稳固许多了,那些部族首领、地方军阀想必也不敢起什么歹心。”
阿尔泰叹了口气,道:“我尽力。”
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众人休息到了傍晚时分,正想吃了晚饭再走呢,结果东面传来消息:追兵杀至,默啜特勤大败。
不一会儿,默啜带着百余骑狼狈奔逃而回。
众人大哗,人心惶惶。
奥古尔恰克当机立断,下令连夜奔逃,往跋禄迦而去。
这一走就是六七天,抵达之时人困马乏。本想在此召集兵马,结果才住了一两天,稍稍缓过来些,就有人偷偷密报,萨图克追兵逼近,各部首领虽然还在争论,但多倾向于交出公驼王,效忠萨图克。
敦欲、阿尔泰等人破口大骂,但奥古尔恰克却十分冷静。
“事已至此,也不要想太多。”只见他一边整理马鞍,一边说道:“喀喇沙这地方,我早就看出来不适合做都城了。葱岭南原就在附近,拔汗那屡有僧侣、贼人渗入,以至于此。走!”
“去哪里?”阿尔泰下意识问道。
“走勃达岭,去八剌沙衮,召集大军,再杀回来。”奥古尔恰克说道:“这一次,我一定要亲手斩下萨图克的头颅,做成酒器。”
李守信累得够呛,抓紧最后的时间吃点东西。
有时候他都觉得好笑。在侄子发动兵变前,奥古尔恰克昏庸无比,犹豫不决,瞻前顾后,可以说把所有错误都犯了一遍。但在侄子造反后,他又十分果断,一路奔逃,从不犹豫,以至于追兵只能在屁股后面吃灰。
有意思吗?
再说这勃达岭。唐时名“凌山”、“绫岭”,是一条通往葱岭以西的交通要道——后世乌什县别迭里山。
汉元帝时远征康居,陈汤、甘廷寿逾葱岭,经大宛,趋康居,走的便是这条路。
天宝年间,高仙芝率兵二万、蕃众五万,深入七百里,突然出现在怛罗斯城外,主力走的就是这条路。
用后世的地理来说,这条路从阿克苏乌什县西北出发,翻越别迭里山,经伊塞克湖南岸,抵达塔拉兹。山脉两侧都有驿道,唐时设驿站,便于来往行人。
而在这条路北边,还有一条被称为“冰达坂”的道路,即通过阿克苏温宿县西北的冰达坂(穆素尔岭、托木尔峰),走伊塞克湖北岸,终点一样。
这两条路的区别在于勃达岭一年四季都可通行,而冰达坂只能在冰雪融化后才能走。当然,如果你强行要走,也不是不可以,自汉至清,在冬季走冰达坂的人也不是没有,但据记载,商队需要带上铲子、铁镐,遇到难走的路段时,把冰雪铲平,做成一级级的阶梯,用绳子牵着驮马上下山。
它俩都是沟通葱岭东西的重要交通孔道。
在喀什那边,还可以直接西出,走葱岭南原,至费尔干纳盆地,经塔什干至塔拉兹,这也是一条驿道。
高仙芝西征怛罗斯,主力走勃达岭,偏师走葱岭南原,两条路都能走通。
奥古尔恰克此时提到走勃达岭,那是真的要溜了,彻底放弃葱岭以东,到八剌沙衮召集突厥、回鹘、葛逻禄旧部,试图东山再起,但——有那么容易吗?
“可汗,光靠自己,未免势单力孤,不如遣使至高昌,邀大夏天兵而来。小小萨图克,还不手到擒来?”李守信吃完肉脯,建议道。
“也好。”奥古尔恰克也不再犹豫,直接应道。
说完,点了他的二儿子多罗斯特勤,在十余亲信的护卫下,前往高昌。
李守信也不含糊,让翰林学士杨凝式跟着一起回去,面禀蕃情。
一切妥当之后,奥古尔恰克带着志愿跟随他西去的样磨人、回鹘人、葛逻禄人,离开了已经愈发危险的跋禄迦,数百骑趁着降临的夜色,向西逃去。
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五月初一,奥古尔恰克等人刚刚抵达山麓,就迎面遇上了大队骑兵。
这些人穿着羊皮袄,牵着马儿,拿着五花八门的兵器,远远看到他们之后,立刻散开警戒起来。
奥古尔恰克等人大吃一惊。
看他们的装束,以及远远传来的话语,应是突厥人无疑了。再看他们走来的方向,明显是从热海东行而来的。