“并且与武相契合度更高，进入【常定】状态也更安全。”
  “将来【淬炼化形】的速度，也会更快，更方便。”
  原来如此。
  怪不得佛门和道门，为了抢信徒，双方都快把狗脑子给打出来了，竟然还有这一层的好处。
  “俗话说，人争一口气，佛争一炷香，便是如此了。”
  “虽然这香火愿力，武者是万万不能吃下去的，却是淬炼武相的必备之物。”刘都统慢慢解释道来，这些注意事项，是功法秘籍上所没有记载的。
  “等等义父，若是这样的话，《赤火纯阳功》凝聚的武相，我记得是火龙，火猿之类的，并无寺庙。”
  “若是非佛，非道，非儒的武功，又该如何自处？”
  楚千秋忽然想到一个奇怪的问题。
  毕竟观世音菩萨，布袋罗汉这些都算得上香火旺盛，要找到寺庙住下修行，倒是容易得很。
  但是一些水平比较普通的武相，那他们该怎么办？
  刘都统听后有些忍俊不禁。
  “千秋，你还是走动的地方太少了。”
  “云州拜蛊神，海州拜剑神，至于龙王庙还是有一些的。”
  “这世道，拜什么的都有，指不定还有拜面条的。”
  “至于火猿之类的武相，他们的成就自然有限得很，它们是不可能达到真身层次的。”
  “当然他们也可以转修《梵天火罗九曜》或者道门的《九火罗天诀》”
  义父这样一解释，楚千秋这才反应了过来，能修炼到武相的武功，那也是划分层级的。
  军队里面传授的《赤火纯阳功》是可以修炼到武相的，但止步于聚相。
  如果他们无法转修功法的话，前面已经没有了路。
  “那第三种方法？”楚千秋没有想到这【显形】的修炼会如此复杂，不由得开口问道。
  “第三种就更简单了，名为恩养法。”刘都统不禁咧嘴笑道。
  “只要找一些生活并不困苦的百姓，将他们好生养起来，让他们做虔诚的信徒。”
  “若是他们的生活幸福美满，自然也不会诞生恐怖的天魔，顶多是有些俗世的烦恼。”
  “这样淬炼的速度会慢不少，但会很安全。”
  还能这样玩？
  楚千秋有些瞠目结舌，找一群人养起来，让他们安全地生活，祷告，借助众生的念头淬炼，慢一点也没关系，胜在安全。
  “千秋，你现在出门在外，安全为上。”
  “可先让亲卫们给你的武相上上香，再按照功法的路线，轻启祖窍，接纳众生的念头。”
  “记住了，千万不能吃了。”刘都统想到这里，严肃地强调道。
  “哪怕是黄泉特性，也无法洗净众生的冤屈。”
  “这天下到处都是六月飞雪、血溅白练的冤仇，就是孟婆汤都忘不了，更何况只是黄泉水。”
  黄泉水可以洗掉杀人的怨恨，却无法洗清冤屈。
  佛魔就是吃下了这种东西，才会变成那副模样的吧。
  楚千秋连忙点头道：
  “义父，我晓得，不会做那不智之举。”
  “等天魔无法再侵蚀精神烙印，祖窍可以常开，这便是【常定】的境界。”
  “这会让你极大地免疫精神系的进攻，也是《地狱十王经》的问题所在。”
  常定境界的武者，对于精神系攻击的免疫力大幅度提升，而《地狱十王经》的神通，往往是演化地狱，让敌人恐惧，震慑，效果就先削掉一半。
  自然不能让人满意。
  “那义父，等常定境界以后呢？”
  “那就要【请神】来【化形】。”
  第465章 化形与守真
  “请神化形？”楚千秋有些不解的问道。
  “道尊，佛陀的信仰终究是真实存在的，佛门和道门认为，这些香火愿力不会真正消散。”
  “那些香火愿力，会分清浊，清者在上，浊者在下。”
  “最终不断提纯，飞向【色界】，直到【无色界】。”
  佛门有三界，分别是【欲界】、【色界】以及【无色界】。
  【欲界】是现实，是人世间，是众生生活的地方，充满着爱恨贪嗔痴。
  【色界】是介于思维与物质的中间，是众生通过修行抵达无色界的通道。
  【无色界】则没有任何物质的存在，是纯粹的思维世界。
  “道门与佛门也往往在这里产生激烈的争端。”
  刘都统简单地介绍了一下，真武门与摩诃寺论战的内容之一。
  “那就是仙界与佛国到底在哪里？”
  “道门认为，仙界仍有物质界，有通道可以抵达飞升。”
  “而佛门则认为佛国已经是纯粹的思维世界。”
  “至于儒门，则是敬鬼神而远之，不打算参与讨论。”
  “他们不考虑仙界，佛国到底是物质的，还是思维的，能用就行。”
  “真武门和摩诃寺，争吵归争吵，大部分武者都是按照儒门的态度来行事的。”
  原来如此，怪不得真武门要探索月宫，就是希望找到仙界的下落，证明仙界是物质界，结果大失所望。
  楚千秋对于孝宗皇帝提供的情报，有了更深刻的理解。
  正是因为他们找不到仙界，真武门才想要自己建一个，最终诞生出了道祟。