【帝师一号】言羽阳:[语音]但是南宋开国皇帝赵构，因为他被金人抓去当过俘虏。据说他当时就被吓得不行了。
  【汉武帝】刘彻:不行了？死了？不应该啊。明太祖不是说赵构还认金人当义父了吗？
  【帝师一号】言羽阳:[语音]所以这里的不行了，不是真的不行了的意思，就是字面上的意思。赵构他变成了一个不能人道的皇帝。但是国不可一日无君。所以南宋从开国时期就开了从宗室子弟里面挑选继承人的先河。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]做完前情回顾，再把视线放回到宋理宗身上。宋理宗是赵匡胤的儿子的后代。虽然传到他这一脉，其实祖上的血缘已经非常非常淡薄了。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]宋理宗能继承皇位的原因也十分简单，因为宋宁宗的儿子全部都死掉了。没有一个能成功活到成年。先后过继的子嗣，要么就是同样的早逝了，要么就是被大臣诬陷了。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]也许是宋理宗的运气好，也许是命运的眷顾。总之兜兜转转，皇位再次回到了赵匡胤一脉的手上。
  听到这里赵匡胤更气了。
  原本以为宋理宗是赵光义的后代，他就已经很气了。
  现在知道了宋理宗居然是自己的后代。
  赵匡胤的怒火值直接翻了一番。
  【宋太祖】赵匡胤:若是佛家真讲究因果轮回，那杨琏真迦也该被同样对待才是。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]有关杨琏真迦的下场众说纷纭，有说他因为盗的墓太多了，沾染了尸毒，毒性发作去世了。也有人说他和桑哥闹掰了，分赃不均被桑哥弄死了。但不管是哪一种，他的下场都不算太好。灵隐寺至今还有他的雕像，大家要是有空路过可以去参观一下，据说那个佛像的头是后来补上的，一开始的原装头被张岱一脚给踹掉了，就写《湖心亭看雪》那个张岱。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]而且吧，杨琏真迦是藏族人，在没解放之前，西藏那边确实很喜欢搞人骨法器。尤其是苯教。而且他们追求的人骨法器，一般都是追求活人的，死人的在他们眼里还会被嫌弃，而一般被这些宗教选中的耗材祭品，都是纯洁的、未经人事的少女。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]像是密宗的什么肉莲花啊、阿姐鼓啊这些所谓的法器，更是令人不寒而栗。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]当然我说这些也不是想说这种习俗是没问题的。很明显这种封建又愚昧的行为，已经不能用求同存异这四个字来解释掩盖他背后的血腥事实。老师在这里郑重强调，一切用活人搞所谓的活祭、法器。都是□□！
  【帝师一号】言羽阳:[语音]说着说着又说跑了。让我们继续把话题回到南宋。刚刚说到皇位再次回到了赵匡胤一脉的身上。但是南宋已经无药可救。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]也许宋理宗相较于其他人来说确实是会好上那么一点。但是矮子里面拔高个，他也就仅限于是南宋里面稍微好一点的皇帝了。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]宋理宗刚登基就饱受权臣史弥远的各种掣肘，好不容易熬到权臣史弥远去世，宋理宗才开始大刀阔斧搞改革，但是好景不长，宋理宗为了报仇，一雪靖康前耻，试图联合蒙古人一同抗金，但这和拆东墙补西墙也没什么区别。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]蒙古人是比女真人更加凶猛的存在。金朝灭亡后，蒙古人对南宋张开了他的獠牙。宋蒙四十多年的大战就此拉开帷幕。说来好笑，宋太祖和宋太宗的陵寝都在洛阳，但金人在的时候，洛阳掌控在金人手里，金人灭亡后，洛阳掌握在蒙古人手里，想过去给老祖宗扫个墓都过不去。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]可能是想给老祖宗扫墓的心太过强烈。而且扫个墓还要偷偷摸摸的去算个什么事啊，宋理宗决定要夺回洛阳，以后光明正大的去给老祖宗扫墓。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]当然了，结果也是显而易见的，当初打金人都打不赢，换成更凶猛的蒙古人，更加是送菜了。而这场战役失败后，宋理宗也一蹶不振，从此开始沉迷酒色，先后又培养出来两个权臣。
  赵匡胤:？
  失利一次就直接躺平？
  这么没种真的是他的后代吗？！
  赵匡胤陷入了深深的自我怀疑中。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]纵观宋朝，除了赵匡胤，从赵光义开始就一直在议和议和，仅有的几次反扑也以失败告终。而失败的后果就是下次议和，对方会提出更加不合理的要求。而宋朝只能被动的接受这些不平等条约。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]和宋宁宗一样，宋理宗也没有留下自己的子嗣，只能立侄子为太子，也就是我们前面说的，智商盆地宋度宗。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]虽然宋度宗脑子不好使。但宋理宗对他的要求还是挺高的。众所周知，要求不一定能出完美太子，前面我们已经看过了，但不要求一定出不了完美太子。
  李世民默默的喝了一口茶，假装自己的膝盖没有中箭。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]宋度宗终日不思进取，只顾着玩乐。加上宋理宗晚年留下的权臣贾似道此时已经掌握了大部分权力，整个南宋朝堂一片昏暗。
  【帝师一号】言羽阳:[语音]雪上加霜的是，这时忽必烈已经夺得了蒙古的汉位，前面说杨琏真迦的时候就提到过元世宗忽必烈，蒙古帝国的创始人。