“周君好本事啊，当然真是仁义无双，不费吹灰之力，就使得各方野人前来归降！！不战而屈人之兵？当真仁义！佩服！！佩服！！”
  成济的言语里满是嘲讽。
  他好不容易找到了一次立功的机会，结果这些人都被周处给招降，自己又没能如愿，成济当真是愤怒到了极点。
  而面对成济的愤怒，周处却很是平静。
  “成将军，早在出征的时候，文将军就曾交代过我们，要我们收降各部野人既是受降，岂能一味的残杀呢？”
  成济冷笑了起来，“若是没有我，你能成功招降这些人吗？！”
  周处不愿意跟这二愣子多辩论什么。
  这家伙就认定了自己是偷他的军功，过多解释也于事无补。
  成济本来还想说些什么，可考虑到周处的战斗力，他也只能避免进一步的冲突。
  直到文鸯到来的时候，两人的气氛还有些不对劲。
  文鸯敏锐的发现了这个问题。
  其实，早在他们回来的时候，文鸯就已经接到了报告，但是对这件事，双方都有自己的说法，文鸯也不好公开的偏袒哪一方。
  但是麾下出现不和是他不愿意看到的。
  他一手拉住了一个人，笑着说道：“我在狗奴国，都能听到你们的壮举！”
  “好啊，不到半年就平定了百余部野人，两人配合有方，一人负责攻杀，一人负责招降，不错！”
  文鸯这么一开口，本来还想要跟文鸯抱怨的成济顿时就说不出话来。
  文鸯跟他们攀谈了几句，随即要求周处为自己介绍那些野人首领们。
  文鸯在牙城设立了一场大宴会来招待这些首领们。
  文鸯的亲和力比周处还要强，文鸯是真的很懂得怎么跟这种部落的人打交道，他有着很多特殊的技巧，例如表演点才艺什么的虽然文鸯不喜欢掰骨头外交，但是他喜欢搞角抵外交。
  在友好的才艺表演之后，众人都对这位风趣幽默且天生巨力的将军有了一个充分的认知。
  文鸯也当即宣布了设立校尉府，解决诸多部族的争端，统帅他们的政策。
  对这些野人，文鸯没有太多的要求，只要能在名义上服从，不会破坏他们在邪马台等地的治政工作就可以了，这些人还停留在渔猎阶段，想要教化他们属实是太有难度了，就先让他们待着吧，且等到做好了邪马台这边的事情再说。
  文鸯也想要尽快返回本土，他听前来的使者说，鲜卑有余孽他最喜欢跟鲜卑人玩了。
  第140章 上进
  马车缓缓行驶在道路上，前后共计有三十多辆马车，两旁则是有骑士来回的奔波。
  毌丘秀坐在马车上，看着面前抱着两个孩子入睡的妻，悲从中来，再次长叹了一声。
  天色愈发的漆黑，马车也缓缓停靠了下来。
  毌丘秀没敢惊醒家眷，从马车上走了下来，就有两个仆从端来了饭菜。
  坐在篝火前，毌丘秀吃着饭菜。
  这支骑兵的队率不知何时出现在了他的身边，笑呵呵的问道：“毌丘公，可以同食吗？”
  毌丘秀的脸上浮现出了笑容，“我所愿也。”
  那队率就这么坐在了他的身边，他偷偷看着毌丘秀的脸，眼里闪烁着莫名的光芒。
  毌丘秀开口问道：“还有多远的道路呢？”
  “还剩下不到十日，江陵就在眼前了”
  队率回答道。
  毌丘秀不曾想到，到了如今这个年纪，自己居然还要经历这样的事情。
  毌丘秀被迁到了江陵。
  人们都在说，分家制又被重启了。
  在商鞅之前，几乎不存在分家这种事，大家都聚集在一起，以宗族为单位活着，同吃同住。
  这自然是提高了底层百姓们的生命力，若是一個男丁死了，他的宗族会帮着将他的子嗣给抚养长大。
  商鞅却觉得，这样的宗族集团若是不能解决，迟早会成为庙堂的隐患，而且会降低庙堂的收入，于是乎，商鞅开始针对这些宗族，商鞅做事真的很绝，他不会去下令禁止做某件事，但是他会加税。
  他规定，若是一家里有两个成年男丁，那税赋加倍，若是有三个，呵再加！
  该制度又被前汉所继承，子嗣们成年后就得有自己的家，次子被称为余丁，被无情的驱赶出门催生了如游侠等不安稳因素。
  这样的情况一直持续到了魏晋南北朝，众所周知，我大晋唯以孝治国。
  当时就有道德出众的人，认为这种强行分家是不孝顺的行为，从此时开始渐渐就不提倡父母生在的时候分家分产，发展到明清的时候，更是规定了父母在的时候分家就要挨打。
  毌丘家同样在被分家迁徙的范围内。
  毌丘俭本人可以不用搬家，他本身的家眷也可以留下，但是他的其余亲戚们就没有这么好的待遇了。
  毌丘秀没有官爵，便在迁徙之列。
  毌丘俭的官职很高，可他并没有为自己的弟弟谋取什么官职，就只是吩咐他好好读书，靠他自己去当官。
  可毌丘秀对当官不是那么的感兴趣，毌丘秀更喜欢经学。
  他在家里钻研经典，还没钻研明白，就遭遇了上门的甲士。
  当然，甲士们对他还是很客气的。
  怎么也得给大司马一点薄面。
  但是该迁还是得迁，毌丘家的罪名同样也不少，毌丘俭有个堂弟，此人好养犬，曾以犬伤数人。
  他还有个理不清关系的族孙，曾以帮着在军中安排军职的理由骗取他人的钱财。
  找来找去，也只找到了这两项罪名。
  或许是因为崛起时日还比较短，还没有滋生出太多的畜生来。
  在迁徙的时候，也是会按着对象不同而进行不同的行为。
  若是明确参与了刺杀案，谋反案这类的人，那就是真正的流放，直接给你抄家装囚车，甲士监视，挥着鞭子一路给你送去交，广，南中。
  若是族内有过诸多过失，名声糟糕，但是没有参与过谋反之类的，那就是半抄家，允许保留一部分家财，然后酌情迁徙到梁，益，荆，扬等地。
  若是没有太多过失，名声不错，那就可以保留奴仆，庙堂会折算家产给与补贴，然后由这些人自己来选择要前往的地区，再有人护送他们到达。
  这是钟会所制定的三重迁徙制。
  以后世的眼光来看，这简直就是格外不合理也不合情的行为！
  是皇帝的胡闹，不分青红皂白，就要直接逼迫各地的人去搬家，哪怕是没有犯罪的也要搬家，收走他们的耕地。
  但好在，如今这个时代，便是皇帝可以不讲理也不必合法的时代。
  皇帝本身就代表着律法，强势的皇帝可以碾压利益集团，可以碾压所有的不合理。
  合理，兵强马壮者为之！
  钟会将这件事办的很漂亮，他并没有一棒子将所有人打死，而是指定了这种三种不同迁徙法，将三种迁徙方式定为善迁，中迁，和流迁。
  对迁徙的对象，钟会也做出了标准，迁徙的对象是：成家且耕地超出三千亩而本身不担任官职者。
  当然，其中还有一系列的要求，例如七十岁以下的不用迁，退休者不用迁
  庙堂的官员以及家眷是在免迁徙名单里的。
  举个例子，毌丘俭的族人也有数百人，在这些人里，毌丘俭的几个儿子和他的妻是不必迁徙的，倘若他父母还在，自然也不用迁。
  而他的其余亲戚里，那些在庙堂担任官职的就不用迁徙。
  若是没有任何官爵，那耕地不多的也可以不迁。
  至于像毌丘秀这样，没有官爵，耕地极多，年纪也不大，什么赦免条件都达不到的，除非是临时能加个官，否则就去迁吧！
  钟会规范了曹髦的迁徙令，对了，钟会还给迁徙令取了一个很好听的名字。
  “上进令。”
  按着钟会自己的说法，之所以要下达这样的命令，是因为地方的士人不思进取，空守着耕地，不愿意出仕，不愿意建功立业，故而不愿意为国家出力且守着大量耕地苦日子的，都给我迁徙！
  每三年迁徙一次！
  这样一来，大家想必都会想要进取读书了！
  若是要怪，就怪那些整日说归隐山林的名士们，勿要怪庙堂，庙堂也是为了你们好，也是想让你们能有成就啊。
  钟会指定了这些迁徙标准，又对各地达到标准的人进行识别，定为那三类。
  这极大的完善了曹髦那粗糙的设想，使得曹髦的想法真正被执行。
  而这件事的意义之大，堪称是赏田令之后的又一个顶峰。
  南北的地主们纷纷被迁徙，彼此交换，打破了这些大族在地方上的特权和诸多垄断，加强了南北交流，解放了大量的生产力，查明了地方耕地数量
  如今，上进令已经开始了最后一次迁徙，也就是善迁的那部分人。
  毌丘秀茫然的坐在篝火前，心里满是悲伤，失魂落魄的看着前方。
  那骑率似乎看出了他的想法，开口说道：“毌丘公不必如此。”
  “其实您这还算不错的，我奉命迁徙了几次，还是头次负责善迁，您知道流迁是什么样的吗？”
  “那是要被刮掉胡须，剃掉头发，穿上囚犯，关进囚车里，一路都是挨着打过去的，一路给送到交州那鸟不拉矢的地方，然后就在那里开始劳作了，不是去挖矿就是去伐木，这辈子都得在那里干到死”
  “中迁还好一些，但也只能带上不多的钱财，一路上风餐露宿，到达地方之后，就给丢在那里，为了活命，他们也只能去干各种平日里所看不起的事情。”
  “相比较而言，您如今带着这些钱财和粮食，拿着庙堂的补贴，还只是到江陵，江陵可是好地方啊，到了那里，您也是大户人家根本不会受苦。”
  “这还有什么不满的呢？”
  毌丘秀苦笑着，“你说的对，我也不曾有什么不满只是我离开故乡，心里难免有些不舍。”
  骑率吃着手里的肉，嘴都变得油油的，他吮吸着手指头。
  “您就知足吧，您只是离开故乡而已，我们这些人呢，故乡早就没了，村庄都被战乱给烧毁了，我家在雍，当初姜维带着人打进来，整个村落都被夷为平地，家里亲友全部被带走，直到如今，都找不到他们举世无亲。”
  这人说着，言语里却很是不在乎，也听不出多少伤悲来。